“The New Game of Thrones”, écrit par une jeune musulmane sri-lankaise américaine

Les lecteurs de fiction occidentale et de littérature fantastique sont habitués à une couleur familière de mondes fictifs inspirés par une inspiration historique spécifique – principalement européenne – telle que celle présentée par la série de romans “The Song of Ice and Fire”, qui s’est transformée en un film populaire série et comprenait des dragons, des rois, des épées et des luttes de pouvoir, mais un nouveau roman «occidental» est devenu une partie de la liste des best – sellers du New York Times (classé cinquième pour la littérature jeunesse -2019) fournit au lecteur inspiré par des personnages de fiction de l’Arabie ancienne.

Dans “Nous chassons la flamme” de l’écrivain américain et auteur de romans pour jeunes Hafsa Faisal, 28 ans, le jeune écrivain présente un conte fictif se déroulant dans les mondes du fantastique où un chasseur nommé “Zafira” se déguise en homme pour voyager dans une forêt Dangerous Cedar, vit des aventures magiques dans des mondes épiques d’anciens royaumes, de djinns, de magie, de mythes, de mort et d’obscurité. Lire aussiUne nouvelle génération de créateurs arabes dans la littérature de science-fictionLa lutte contre les extraterrestres ou la tyrannie? … La liberté dans la littérature arabe de science-fictionDécouvrez les œuvres les plus importantes du romancier Ahmed Khaled TawfiqAprès avoir été interdit pendant 4 ans, “Le goût du loup” remporte le prix d’encouragement de l’État du Koweït pour le roman

Bien que l’écrivain soit d’origine sri-lankaise, elle a choisi l’ancienne péninsule arabique comme scène pour les événements de son roman, et l’idée d’écrire le roman lui est venue après avoir bien connu la littérature des jeunes pour présenter – plus tard – sa propre et différente expérience.

Fantaisie et fantaisie

Dans le roman, le protagoniste du roman est poursuivi par Zafira, le fils meurtrier d’un sultan avide de pouvoir, qui est envoyé pour arrêter le “chasseur légendaire” et récupérer les artefacts de son père, tandis que Nasser a du mal à s’accrocher aux derniers restes de l’humanité, son chemin croise avec Zafira, leurs destins contradictoires s’entremêlent et les opposent à un mal ancien avec de plus grands pouvoirs et plus mortel que l’un ou l’autre ne pourrait l’imaginer. https://platform.twitter.com/embed/Tweet.html?dnt=true&embedId=twitter-widget-0&frame=false&hideCard=false&hideThread=false&id=1370011415650701314&lang=fr&origin=https%3A%2F%2Fwww.aljazeera.net%2Fnews%2Fcultureandart%2F2021%2F4%2F4%2F%25D8%25B5%25D8%25B1%25D8%25A7%25D8%25B9-%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25B9%25D8%25B1%25D9%2588%25D8%25B4-%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AC%25D8%25AF%25D9%258A%25D8%25AF-%25D8%25A8%25D9%2582%25D9%2584%25D9%2585-%25D9%2581%25D8%25AA%25D8%25A7%25D8%25A9&theme=light&widgetsVersion=e1ffbdb%3A1614796141937&width=550px

Le conte de fées se déroule dans le royaume mythique d’Arawa, où la guerre se prépare et une forêt effrayante engloutit la terre dans l’ombre.

Le roman acquiert sa valeur littéraire en étant une construction pour un monde imaginaire qui correspond à la réalité, et en plaçant soigneusement l’intrigue dramatique dans ce monde dessiné avec des mots, et c’est ce qui a incité les critiques littéraires à comparer le roman avec l’incroyable épopée fictive de George Martin qui est devenu la série “Game of Thrones”.

Faisal dit dans le dialogue avec le magazine “Publishers Weekly” américain ( Publishers the Weekly ) Le monde réel a trouvé son chemin dans le récit à travers l’ esprit subconscient, même si le roman tourne dans des mondes exotiques de fantaisie, faisant référence au meurtre d’ innocents les gens en Syrie empoisonnent de manière horrible.

Elle a ajouté qu’elle n’avait pas «de patience avec la poésie» et n’avait pas essayé de l’écrire, mais qu’elle était toujours une passionnée de livres, puisqu’elle écrivait ses premiers romans à l’âge de 17 ans, tandis que «We Catch the Flame» était son cinquième roman. Publicité

Faisal a déclaré que l’édition est une industrie difficile à percer, notant qu’elle a commencé à bloguer en septembre 2010 lors d’un voyage qui a duré près de 10 ans au cours desquels elle a surveillé le monde de l’édition depuis l’étranger, y compris la dynamique du marketing, de la publicité, de l’édition et de la préimpression.

Faisal considère qu’elle fait “partie d’une minorité dont la réputation est constamment dénigrée et diabolisée dans les médias, ce qui signifie que je suis toujours préoccupée par les réactions négatives à cause de mon identité, mais j’ai de la chance car je suis entourée de personnes vraiment bonnes et solidaires. . “

Lorsqu’on lui a demandé si son roman était considéré comme un acte politique, elle a dit qu’elle se sentait “à l’aise de mélanger des éléments de l’islam avec de la fiction, cependant, je voulais créer un monde qui montre le Moyen-Orient tel qu’il est: le foyer de milliers et de milliers de personnes et non la région diabolique et étrange représentée par la fiction et les médias. ” https://www.youtube.com/embed/yj-WvD9V4z4?version=3&rel=1&showsearch=0&showinfo=1&iv_load_policy=1&fs=1&hl=ar&autohide=2&wmode=transparent

Origines mixtes

Dans son article pour le site Web de science-fiction Tor , Faisal a écrit qu’elle était la première-née d’immigrants musulmans religieux. Son père était professeur Montessori dans une école, tandis que sa mère était une joueuse de judo. Ses parents ont fait en sorte que l’islam soit un élément essentiel de la vie de leurs enfants, ainsi que la familiarité avec les derniers aspects de la culture Popularité et de la mode, «autant qu’on peut être américain», comme elle l’a dit.

Faisal a poursuivi en disant qu’il est difficile pour quiconque de comprendre que son nom était arabe et que ses parents étaient nés à une époque où le Sri Lanka était encore sous domination britannique. Ils parlent une langue sri-lankaise entre eux mais parlent anglais avec leur enfants, ajoutant: “Comprendre signifie accepter la vérité.” Que les gens puissent avoir des liens avec de nombreux pays, langues et cultures. “

«Quand j’ai grandi, j’ai commencé à porter le niqab comme ma mère, après des années à la supplier de me donner un voile noir, et des mois plus tard, nous avons quitté la ville animée de Los Angeles et sommes retournés (à nouveau) en Floride à cause du travail de mon père. … dans la ville où nous vivions, elle ne l’était pas “, a-t-elle ajouté. Les écoles conviennent à une fille voilée comme moi, alors j’ai commencé l’école à la maison.” https://platform.twitter.com/embed/Tweet.html?dnt=true&embedId=twitter-widget-1&frame=false&hideCard=false&hideThread=false&id=1376960264415895568&lang=fr&origin=https%3A%2F%2Fwww.aljazeera.net%2Fnews%2Fcultureandart%2F2021%2F4%2F4%2F%25D8%25B5%25D8%25B1%25D8%25A7%25D8%25B9-%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25B9%25D8%25B1%25D9%2588%25D8%25B4-%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AC%25D8%25AF%25D9%258A%25D8%25AF-%25D8%25A8%25D9%2582%25D9%2584%25D9%2585-%25D9%2581%25D8%25AA%25D8%25A7%25D8%25A9&theme=light&widgetsVersion=e1ffbdb%3A1614796141937&width=550px

Et à propos de son roman, elle a dit que pendant qu’elle écrivait le premier brouillon de ce qui allait devenir son roman, elle ne pouvait pas passer le premier chapitre malgré l’absence d’erreur apparente. Jeunes hommes à l’époque contemporaine, avant la scène des événements du roman déplacé de l’Europe vers le monde méditerranéen.

Elle continue de dire que lorsqu’elle a contemplé la carte, ses yeux se sont tournés vers le sud vers la péninsule arabique, et là l’histoire a commencé, où elle a écrit une histoire “non nourrie par le terrorisme et le mariage forcé, où l’héroïne est une fille qui connaît l’encens et la différence entre les dates, alors que le héros est un garçon qui comprend la beauté de la lune et réalise le sens du langage sur sa langue. “Et quand leurs noms sont difficiles à prononcer pour les autres lecteurs, c’est un rappel de leur différence . “

Néanmoins, Faisal a déclaré que son prochain manuscrit narratif pourrait être un peu plus proche de ses racines personnelles avec des personnages d’origine sri-lankaise, et que le prochain travail sera plus proche avec un héros musulman américain. Je voulais plutôt une histoire … une aventure … Je voulais une nouvelle normalité, alors je me suis donnée.

Lorsque Faisal a commencé à écrire le roman et en a planté le décor dans le monde arabe, elle savait que faire en sorte que ses lecteurs se sentent chez eux est crucial. C’est pourquoi j’ai tenu à scruter la description du vêtement, de la décoration et de la nourriture arabes, pour exprimer au lecteur l’espace frontière entre l’étranger et le familier. Ainsi, le roman est devenu proche des attentes du lecteur arabe de sa place habituelle, tandis que les lecteurs non-arabes qui s’ennuient des «illusions de l’eurocentrisme» peuvent trouver un soulagement et une différence par rapport à l’habituel.