Mako .. Les archives d’art irakiennes dans le magazine Dia Al-Azzawi

L’artiste Dia Al-Azzawi se fixe pour le magazine virtuel “Mako” – dont le premier numéro a été lancé en mai dernier – un objectif qu’il inclut dans une phrase écrite en couverture, “un magazine qui s’intéresse à l’histoire de l’art contemporain irakien”.

Dans le dernier numéro, paru récemment, “Mako” relit l’expérience de l’artiste plasticien Rafi Al-Nasiri (1940-2013), pour fournir une archive de photographies, de témoignages et de lectures pour éclairer – une fois de plus – les décennies de composition, graphisme et photographie réalisés par Al-Nasiri, en plus de présenter une partie de sa biographie. Lire aussiUn riche voyage artistique vieux d’un demi-siècle. Al-Jazeera Net s’entretient avec Fawzia Al-Shendi, la plus importante représentante de la génération dorée en IrakLa “Basha” Salima Murad, la chanteuse irakienne qui a refusé d’immigrer en IsraëlQu’y a-t-il entre l’exagération de la présentation et la divulgation du caché. Pourquoi la série de virus provoque-t-elle la colère des Irakiens?Les acclamations des masses sont plus fortes que la voix de l’autorité … Comment les chants révolutionnaires irakiens ont-ils biaisé les peuples?

Dans ce numéro, il y a un dialogue qu’Al-Azzawi a mené lui-même avec Al-Nasiri en 1971, et dans une question à l’artiste irako-britannique – sur ce qui distingue l’œuvre d’Al-Nasiri, qui a vécu les deux dernières décennies de sa vie. à Amman – dit-il à Al-Jazeera Net, “Rafie s’est distinguée dès le début en combinant le dessin, l’impression et les cahiers de l’artiste, et il s’est distingué aussi.” contribuer au développement de l’expérience irakienne à différentes gammes de la génération précédente.

“Al-Nasiri a également réussi, grâce à sa participation internationale et à son enthousiasme, à encourager de jeunes artistes à développer leurs expériences dans ce domaine, à devenir l’un des noms arabes les plus importants de l’art contemporain”, a-t-il ajouté.

Le numéro recueille des témoignages personnels, des lectures critiques et des conversations menées avec Al-Nasiri, où des artistes et écrivains irakiens de différentes générations ont contribué au contenu, tels que Yahya Al-Sheikh, Ammar Dawood, Karim Rassan, Taghreed Hashem, Hatem Al-Sakr , Fawwaz Al-Bandar et Mazhar Ahmed. Dans «La présence de la chair», des œuvres de Rafie, elle a également publié une vieille interview qu’elle avait avec lui.

Le magazine regorge d’images de peintures de différents groupes, dont certaines privées. Il contient des œuvres de l’usine Nasiri d’Amman et des collections de Samar Damluji, Barjeel et Ibrahimi. Mako publie également des photographies rares de l’artiste à différentes étapes. de sa vie, en plus des photos qu’il a prises par lui-même dans différents endroits, du monde, et des copies d’affiches et de publicités pour ses expositions personnelles et d’autres auxquelles il a participé avec d’autres.

Une idée née du hasard

Le premier numéro de “Mako” est sorti au début de la crise de Covid-19 et ce qu’il a imposé au monde du cordon d’isolement, c’était donc le premier thème du magazine, et Al-Azzawi dit: “L’idée est venu par hasard, comme l’isolement imposait de rester à la maison pendant plus d’un mois, donc ma rencontre avec quelques artistes est devenue Par le biais du programme “Zoom”, et au cours des discussions est venue l’idée de documenter cette période, comme le nombre zéro était lié à l’isolement et à la possibilité de profiter de ces jours, mais j’ai ensuite pensé au sujet du magazine, comme un moyen de documenter l’expérience irakienne après que le Musée national d’art moderne ait été exposé au pillage, par conséquent, je considère que le La priorité du magazine est de tenter d’offrir le plus grand espace possible à l’artiste dans la diversité de ses réalisations. “

Concernant le choix de “Mako” comme titre du magazine, Al-Azzawi précise à Al-Jazeera Net qu ‘”il existe de nombreux magazines concernés par l’art plastique, dont la plupart sont liés à la nature de l’œuvre d’art, alors j’ai pensé à un nom cela contredit la nature du magazine et que ce soit un pur nom irakien, et “Mako” est un mot que les Irakiens répètent souvent entre Rejet et acceptation, ainsi que pour le nom de référence sumérienne.

Dans des numéros successifs, le magazine a traité de l’art de la céramique irakienne, de l’expérience de l’artiste Muhammad Mahruddin, puis de l’artiste Ismail Fattah al-Turk, et d’œuvres artistiques qui ont été montrées pour la première fois en images, y compris l’œuvre de l’artiste. Al-Azzawi, “Le Livre noir du port de Beyrouth”, que l’artiste a achevé après l’explosion d’août dernier.

Source de l’archive

Et entre vivre l’actualité, artistiquement, de l’épidémie à l’explosion, en passant par le départ de l’architecte Rifaa al-Chadirji, à une archive alternative et personnelle qui n’a pas été découverte de la mémoire de l’art irakien. Publicité

Al-Azzawi répond: “J’ai une grande archive d’art irakien et une bibliothèque qui comprend des milliers de livres liés à l’art arabe et international, ainsi que des centaines de catalogues d’expositions, de cartes d’invitation, d’affiches, de photos personnelles ou d’événements artistiques, en plus à ce qui était issu de magazines artistiques. Je garde les archives dans mon studio privé isolé de chez moi. “Et, depuis plus de deux ans, je travaille à la préservation de ces matériaux d’une manière technique qui a à voir avec certaines des archives. programmes spécialisés.

En ce qui concerne le choix des thèmes, la conception et le travail sur “Mako”, Al-Azzawi montre qu’il propose le nombre, et après avoir fourni les matériaux, la coopération avec un groupe limité de ses amis artistes qui ont des connaissances différentes est faite afin de nommer les écrivains et l’angle de vue de chaque numéro.

Al-Azzawi a ajouté: «Au cours de mon travail pour produire le magazine, j’ai découvert que peu d’artistes sont intéressés à documenter leur travail, ce qui a créé diverses lacunes dans l’expérience irakienne, et il y a des centaines d’œuvres d’art qui n’ont pas de titre, de mesure, ou la nature du matériel utilisé, d’autant plus que je regarde chaque nombre sur la possibilité de fournir des documents peu connus que je considère comme une partie essentielle du processus de création. “

Les documents sont le foyer de la mémoire, des informations et des témoins de transformations, qui ont toujours été une source d’inspiration pour les universitaires, les chercheurs et les historiens de l’art de différentes cultures. Ce que Mako offre est un espace que nous pouvons comparer à une plate-forme qui donne vie aux archives avec des matériaux visuels et écrits qui coexistent entre le présent et le moment, des matériaux qui deviendront à leur tour une archive, et tous resteront sur la plate-forme “MAKO” et disponibles pour consultation, et peuvent être des sources pour de futures études techniques et de nouvelles idées .