Nous sommes tous témoins d’un tournant tragique qui a transformé la Syrie en tombe

En fait, nous sommes tous témoins de ce qui s’est passé il y a environ 10 ans, lorsque le «printemps arabe» est devenu son contraire, dans un tournant tragique qui a transformé la Syrie en une «tombe» à travers une guerre menée par Bachar al-Assad. régime contre son peuple, et l’émergence de l’État islamique sur son sol, qui fut la victoire de la dictature Ce pays a un bilan insupportable: plus de 400 000 morts, 6,5 millions d’exilés, 6 millions de déplacés, et bien d’autres disparus.

Avec cette introduction, le magazine français L’Obs ouvre sa présentation exclusive du livre “Nous sommes tous témoins” de Farouk Mardam Bey, dans lequel une vingtaine d’écrivains unissent leurs voix en harmonie avec les dessins influents de l’artiste réfugiée Najah Al-Buqai , Qui a été emprisonné à plusieurs reprises, exprimant son indignation face aux atrocités.

Avec sa couleur noire mate – selon la rédactrice de l’émission, Marie LaMonnier – et avec ses dessins qui font écho aux textes, “We Are All Witnesses” présente le chaos syrien sous tous ses aspects et ouvre la plaie déjà ouverte de la Syrie, avant les yeux du monde.

Justice

Dans un appel au monde, Justin Augier déclare: “C’est ainsi que plus de la moitié de la population a été forcée de fuir, à l’intérieur ou à l’extérieur des frontières. Près de 13 millions de personnes ont besoin d’une aide humanitaire pour survivre, et des villes entières ont été anéanties. ” Bientôt, les Syriens, comme les Algériens, parleront de la «décennie noire» de ce miroir funéraire que j’ai peur de dévoiler, comme l’écrit soigneusement le poète Souad Labez.

C’était une chose inimaginable – pour reprendre les mots du dramaturge libanais Wagdy Moawad – mais cela se produit et le monde court. 10 ans d’effusion de sang sur les terres de cette civilisation qui était autrefois le centre du monde et qui n’est plus rien Destruction programmée telle que déclarée dans Le slogan (Assad ou We Burn the Country) lancé par les partisans du dictateur bourreau, depuis le début du soulèvement légitime des Syriens.

«Chaque génération a des angles morts, des cicatrices et des dates laissées pour l’humanité», a écrit Goncourt, la guerre syrienne, que l’ONU a décrite comme la pire catastrophe provoquée par l’homme depuis la Seconde Guerre mondiale, nous rappelle constamment cette insoutenable ironie. Nous sachez ce qui se passe, nous le suivons Pendant des mois et des années. Les journalistes nous le disent, les victimes témoignent, et malgré tout cela, la guerre continue. Les tyrans sont toujours au pouvoir.

Les dessins de l’artiste syrien, le succès de l’artiste syrien, désormais réfugié en France – qui a subi des tortures – raconte les meurtres à travers les photos de ses codétenus, ou les cadavres minces et entassés transportés vers des camions ou vers les fosses. Ils sont dignes de la comparaison présentée par Elias Samber avec Guernica Picasso. Wajdi Moawad a déclaré qu’un seul acte de Najah al-Buqai “suffit pour ouvrir un procès pour condamner les criminels”.

Si le travail d’Al-Bukai – qui est à la base de ce livre de colère, qui a été révélé par le journal français Libération en 2018 – les États-Unis et l’Europe ont les yeux fermés fortement, alors où est le monde rugissant et la colère qui allumez le feu et arrêtez ce maudit chaos, comme se demande l’écrivain.

Symbole de la tragédie

L’écrivain dit que cette colère est présente chez les auteurs de “Nous sommes tous témoins” qui évoquent également d’autres tragédies qui alertent notre conscience collective, comme ce qui s’est passé à l’heure actuelle en Amazonie ou au Nicaragua, parce que la Syrie, comme le dit Farouk Mardam Bey est devenu un symbole des tragédies qui se multiplient aux quatre coins de la planète.” Une métaphore de toutes les transgressions et de tous les désastres. “

Dans ce contexte, le penseur espagnol Santiago Alba Rico raconte: “Pourquoi la Syrie?” Ce que le ministre syrien de la Santé a répondu à un journaliste qui l’a interrogé sur le virus Corona, en disant: «L’armée arabe syrienne est descendue dans la rue et a tué de nombreux germes» pour commenter amèrement en disant: «Nous sommes dans un monde dans lequel des métaphores de la guerre contre les virus et les métaphores de la santé contre les personnes sont utilisées. Le système nous conduit à l’abîme».

L’écrivain a demandé: Qu’est-ce que nous n’avons pas entendu pour justifier la négligence du peuple syrien? Notant que la Russie et l’Iran soutiennent l’ennemi de son peuple en continuant de massacrer le peuple en toute impunité, revoyant la déclaration du président français Emmanuel Macron lorsqu’il a déclaré qu’Assad est un ennemi de son peuple et non un ennemi de la France, indiquant que d’autres occidentaux les chefs d’Etat partagent ce point de vue. En effet, certains d’entre eux voient qu’Assad, sinon un ami, est au moins un allié potentiel contre le terrorisme.

Tout cela – comme le dit l’écrivain – se déroule malgré le fait que la documentation de ce qui se passe en Syrie ne s’est produite dans aucun conflit dans le monde de cette manière, alors que des témoignages irréfutables se sont accumulés sur les bombardements de la population civile et le chute de dizaines de milliers de victimes civiles et des massacres dans les prisons. Des milliers d’hommes et de femmes y vivent, et des enfants torturés, violés et massacrés avant d’être enterrés dans des fosses communes, sans parler des millions de réfugiés dont les biens ont été confisqués ou pillés.

Dictateur gâté

Qui nous assure – alors que les adeptes de l’anti-impérialisme s’opposent à la théorie du complot de la droite – que ces photos ne sont pas fabriquées par la CIA ou le Mossad? L’extrême droite pro-impérialiste la conteste également au nom de la lutte contre le terrorisme islamique, l’islam politique ou l’islam lui-même, et pour la défense des minorités ethniques et sectaires.

Et ils demandent: est-ce qu’on se venge d’Assad, car c’est un dictateur, alors qu’il pourrait vraiment l’être? Mais quoi qu’il arrive, il est plus proche de nous parce qu’il croit en la modernité et est laïc. Il a également raison de croire que les Arabes ne sont pas comme nous et qu’ils sont, par essence, incompatibles avec la démocratie.

En évoquant ce mélange d’exil, de conspiration et d’inclination culturelle, en ne aidant pas un peuple en danger – comme le dit Mardam B – je ne cherche pas à minimiser la complexité de la situation en Syrie avant et après le soulèvement de 2011, où le manque de confiance sape la société et menace de transformer toute protestation politique ou sociale en une guerre civile.

En effet – selon Mardam B – cette guerre, dès qu’elle a éclaté, s’est transformée en course régionale, et l’entrée de l’Etat islamique sur la ligne avec sa cruauté délibérée a détourné l’attention des atrocités commises par le régime, d’autant plus que ceux qui eux-mêmes en tant que représentants de la «révolution et de l’opposition» se sont soumis à des pays dont aucun ne représente un modèle de démocratie.

Soulèvement contre le clan mafieux

Mais rien de tout cela n’annule le fait fondamental et incontestable – comme le dit Mardam B – que nous avions affaire en Syrie à un soulèvement populaire contre un groupe mafieux qui s’est emparé du pays en 1970 et l’a dirigé depuis lors avec le terrorisme et la corruption. Il a été commis pendant 30 ans sous l’œil vigilant du parrain Hafez al-Assad – les grands de ce monde pour l’avoir choyé, et louant à titre posthume son transfert du pouvoir absolu à son fils Bachar.

Les anciens du monde ont pardonné tous les crimes de Bashar en Syrie et au Liban en lui donnant l’héritier honorable de son père, et malgré ce qui était après 2011, les accusations européennes ou américaines contre Bashar en raison de la répression violente du soulèvement, la soi-disant communauté internationale s’est terminé par son acquittement après collusion entre le président russe Vladimir Poutine et l’américain Barack Obama en 2013, après avoir utilisé des armes chimiques dans la Ghouta, à Damas.

Cette impunité prolongée a des effets dévastateurs en dehors des frontières de la Syrie, qui est malheureusement devenue une nouvelle métaphore de l’injustice, et en quelque sorte un message adressé à la fois aux bourreaux et à leurs victimes où qu’ils soient, dont certains comprennent qu’ils ont raison. tuer, persécuter et humilier, et il est mal que les autres aspirent à la liberté et à l’égalité. Ainsi, les ennemis de leurs peuples deviennent plus que jamais les ennemis de toute l’humanité, comme le conclut Mardam Bey.