Le prisonnier Rushdi Abu Mokh embrasse la liberté après 35 ans dans les prisons israéliennes

Yama O Yama .. Où es-tu Yama… Pourquoi ne m’attends-tu pas…» Avec ces mots, le prisonnier palestinien libéré Rushdi Abu Makh (58 ans) a pleuré de la ville de Baqa al-Gharbiyya – au nord de Tulkarm – sa défunte mère Rasmia Abu Mukh, surnommée «la mère des prisonniers». ».

Le discours s’est arrêté et les émotions ont débordé à son sanctuaire, que Rushdie avait attaché à sa poitrine, touchant peut-être le sein de sa mère, qu’il avait privé de 35 ans passés en l’absence de prisons israéliennes. Lire aussiOrganisation internationale: décisions israéliennes injustes contre des journalistes palestiniensLe départ du plus ancien prisonnier palestinien et du propriétaire de la cellule 139Une détenue libérée parle de l’isolement des femmes détenues dans des cellules sombres et des caméras de surveillance qui empêchent la vie privéeFocus sur Jérusalem … de grandes arrestations d’enfants palestiniens malgré Corona

Ce jour-là et il y a deux ans, la mère de la prisonnière libérée, Rushdi Al-Hajjah, est décédée officiellement, après avoir été absente de la mort à l’âge de 85 ans après 33 ans d’attente entre espoir et rêve qui a accompagné des décennies de souffrance. cela incarnait les préoccupations d’absence, de séparation et de harcèlement de la part de l’establishment israélien sur les familles des prisonniers.

Formal Need a vécu ce moment avec l’espoir qu’elle embrasserait la liberté en embrassant son fils libéré et en célébrant son mariage.

Histoire à raconter

L’histoire de l’éditeur Rushdi raconte les stations que le mouvement captif a traversées à Baqa al-Gharbiyya depuis 1986, et porte dans ses chapitres la souffrance de 4 familles de la ville, leurs compagnons et leurs compagnons, et la bataille pour la liberté qu’al-Hajja Le fonctionnaire a combattu aux côtés de Hajjah Aisha Bayadasa, la mère du captif Ibrahim, qui était absent de la mort fin 2015, Le besoin est unique, Dakka, la mère du prisonnier, Walid, qui était malade de la maladie.

Mars 1986 a été une étape importante dans la vie de tous les prisonniers, Ibrahim Abu Makh, Rushdi Abu Makh, Walid Daqqa et Ibrahim Bayadasa, après que les autorités israéliennes les ont arrêtés et condamnés pour «appartenance à une cellule qui a commis l’enlèvement et le meurtre de le soldat israélien Moshe Tamam en 1985. »

Les prisonniers de Baka s’ajoutent aux 48 anciens prisonniers palestiniens des 12 prisonniers qui ont été arrêtés avant l’accord d’Oslo, et les plus anciens d’entre eux sont Karim Yunis et Maher Younis de la ville d’Arara – Aara près d’Umm al-Fahm – qui ont détenu depuis 1983, alors que le nombre de prisonniers de l’intérieur est d’environ 120, 50 prisonniers d’entre eux ont passé 20 ans ou plus dans les prisons israéliennes.

La biographie et le parcours du rédacteur en chef Rushdie et de sa famille reflètent la réalité et la souffrance du mouvement captif en général et la réalité des défis auxquels sont confrontées les familles des prisonniers palestiniens qui leur ont été imposés et dont la liberté a dépassé l’Accord d’Oslo, qui est le journal qui les excluait de bon nombre des accords d’échange que les factions de résistance palestinienne et arabe ont conclues avec les gouvernements israéliens qui étaient considérés comme des prisonniers. Les 48 Palestiniens sont “une affaire interne”. Publicité

Douze prisonniers sont considérés parmi les vétérans palestiniens qui ont été arrêtés avant l’accord d’Oslo, et ils faisaient partie du quatrième lot que Tel Aviv était censé libérer après des accords entre l’Autorité palestinienne et Israël en mars 2014 négociés par les États-Unis, mais le gouvernement israélien désavoué cela, et il ne les a pas libérés.

Partage et joie

En présence de séparation, de larmes, de stations de joie, de réjouissance et de chants, Al-Jazeera Net a accompagné le rédacteur en chef Rushdi Abu Makh après sa libération de la prison du désert du Néguev, située à environ 250 kilomètres de sa ville natale de Baqa al-Gharbiye, où Rushdie a insisté pour qu’il se rende dans la ville de Lod pour rendre visite à la mère du compagnon prisonnier, le prisonnier libéré, Mukhlas Bargal.

Les autorités israéliennes n’ont pas permis au prisonnier Rushdie de participer aux funérailles de sa mère ou de se rendre au salon funéraire, et il a choisi d’être le premier arrêt dans sa ville natale pour visiter le cimetière, où il a embrassé la tombe de sa mère, il a éclaté en sanglots et a exprimé ses sentiments à propos de ses paroles que sa langue ne pouvait prononcer en présence de la mort et de la séparation.

En allant rendre visite à la mère du prisonnier, Walid Daqqa, le rédacteur en chef, Rushdie, n’a pas cru aux scènes de la tombe de sa mère et a dit: «Vous étiez censé être parmi nous … Je ne comprends pas … Elle m’a attendu 33 ans et a vécu de rêve et d’espoir pour ma liberté et mon mariage, mais elle n’a pas supporté la souffrance des familles, la séparation et les déplacements entre les prisons. “.

Abus et tourment

Rushdie se souvient de sa mère et de ses souffrances – comme c’est le cas pour diverses mères de vieux prisonniers – lorsqu’ils lui ont rendu visite pendant 10 ans.

Les visites ont repris pendant une demi-heure derrière une paroi vitrée, alors que sa mère handicapée apparaissait devant lui sur un fauteuil roulant pour lui parler au téléphone sans lui permettre de la serrer dans ses bras ou de lui embrasser la tête. Cette scène, décrite par Rushdie, “le sommet des abus et des tourments pour le prisonnier et sa famille”.

Les mères des prisonniers de guerre sont égales à la mère

Le rédacteur en chef Rushdie dit: «Je suis bouleversé par le départ de ma mère pendant que je suis en prison, mais toutes les mères des prisonniers sont dans la même situation que ma mère .. Je regarde les mères des camarades de famille Karim, Maher, Walid, Ibrahim et Mawlid, et je vois en eux ma mère, et c’est peut-être ma consolation et ce qui me soulage de ma souffrance en perdant ma mère sans adieu et sans embrasser. “

Devant la mère de la captive, Walid Daqqa, qui était inconsciente à cause de la maladie, la rédactrice en chef Rushdie tente de stimuler sa mémoire avec des détails des premières visites aux familles et de sa relation étroite avec Waleed avant même la captivité. Et dans le langage des yeux et le silence de sa langue, comme si la mère accueillait mon éruption cutanée et lui disait: «Nous souhaitons la liberté de Walid».

La mère du captif Walid – selon Rushdie – reflète les décennies de souffrance des prisonniers de la Grande Prison de la Vie sous l’occupation et la souffrance du mouvement captif au cœur des prisons.

Le rédacteur en chef Rushdie a appelé à la fin de l’état de division qui a affecté négativement le mouvement captif et ses précipitations, qui menacent désormais le peuple palestinien.

Et il a appelé toutes les parties, factions et forces nationales palestiniennes à intensifier les pressions pour la libération de tous les prisonniers et prisonniers et à les sauver de la mort lente dans les prisons israéliennes.

Il a dit: “Nous sommes un peuple libre et nous avons le droit à la liberté. Une personne a été créée pour vivre librement dans sa terre et son pays. Nous avons raison et nous n’avons pas honte de ce que nous avons fait.”