Construire la nation en construisant sa jeunesse.

Dit ferhaal lit ús sjen hoe’t jonge minsken yn eardere tiidrekken tochten oer it lân te feroverjen, te fjochtsjen en te feroverjen, en d’r binne in protte foarbylden dy’t de folwoeksenheid fan jonge minsken oanjouwe, lykas Uqba bin Nafi, Abdullah bin Al-Zubair, Muhammad bin Al- Qasim Al-Thaqafi en in protte oare persoanen. Dizze persoanlikheden hienen eartiids it fermogen en genôch kennis om heule legers te lieden, mar hjoed sjogge wy ús jeugd wurde ôfliede op sosjale netwurksiden en nachten út mei freonen sûnder in kennisfjild te bouwen dat de swierrichheden konfrontearje dy’t ús lân fan binnen konfronteart en bûten, en dizze yntellektuele woastynifikaasje hat laat ta it ferlies fan ús identiteit. Kultureel en religieus, nei’t it Westen ús wearden en ús kulturele djipte koe slaan sûnder de oanwêzigens fan in ferset fan ‘e jeugd dy’t de ferfoarming fan ideeën tsjin koe wurde eksporteare fia ferskate metoaden. Dit yntellektuele ferfal hat gefaarlike konsekwinsjes dy’t hawwe laat ta it ferlies fan minsklike en religieuze wearden en in net earder meimakke beskavingsferfal, mar wat is de reden foar it ferlies fan ‘e jeugd fan’ e naasje?

Abu Sufyan kaam nei syn frou Hind bint Abbata en seach nei syn poppe soan Muawiyah en sei:

Ik bou dit foar in geweldige holle, en it is geskikt foar syn folk om te oerwinnen,

Hind sei:

Syn folk allinich? Syn gewicht as net alle Arabieren binne dekt.

Hind bint Utbah plante de geast fan liederskip yn har soan Muawiya en ymplantearre de geast fan moed en moed yn him, en wurke oan syn politike rijping en praktyk oant hy de lieding fan ‘e steat Umayyad berikte neidat hy it Emiraat Levant foar 20 oernaam In man, mar in man dy’t kin feroarje, herfoarmje en swierrichheden konfrontearje.

De bernetiid fan in persoan is de basis foar de foarming fan syn persoanlikheid yn syn âlderdom, mar spitigernôch wurde ús bern op skoallen op systematyske wize bleatsteld oan ‘e minste soarten oplieding. De measte skoallen, mei ferskate learplannen, rjochtsje har op ‘e materiaal- en tapaste wittenskippen, en negearje de geastlike wittenskippen, de keunst fan liederskip en de yntellektuele wittenskippen. Jo sjogge dat de measte jonge minsken fan har jeugd net skele oer de minsklike wittenskippen dy’t wurde beskôge as medisinen foar mienskip , benammen politike wittenskippen. Dejingen dy’t medisinen en yngenieurs yngeane en dejingen ferachtsje dy’t de ôfdieling politike wittenskip of forensyske wittenskippen yngeane, net te ferjitten dat d’r gjin takomst is en gjin respektabele baan foar dyjingen dy’t dizze wittenskippen leare.De jonge man groeit op sûnder fertroud te wêzen mei de keunsten fan liederskip en geniet net fan ‘e geast fan inisjatyf, sadat persoanlikheid syn maat bliuwt, dus syn maksimale ambysje wurdt as hy opgroeit ta wurknimmer yn in bank en in hûs keapet en trouwe, wylst dy dreamen neat binne dan natuerlike rjochten yn lannen yn it bûtenlân, mar de omjouwing wêryn’t Hy dêryn waard grutbrocht, en ambysje, ferbylding, útwreiding en yntellektuele djipte bûten it gewoane en hearskjende patroan waarden yn himsels net kultivearre, dus in generaasje groeide op sûnder fisy en waans iennichste soarch saak waard sûnder de siel.

Dit is op it ûnderwiisnivo fan ‘e famylje en ûnderwiisynstellingen. Wat de steat oangiet, hat regearingsbelied laat ta it fjochtsjen fan jeugd en har ambysjes op in grutte en dúdlike manier ferneatige. Wy sjogge dat de measte lieders fan’ e naasje, ynklusyf parlemintsleden, ministers, en presidinten binne boppe de sechtich en santich, dus it argumint fan ‘e generaasjekonflikt begjint, wêrfan de essinsje is om te fjochtsjen De jonge generaasje om’t it konkurreart mei de âldere generaasje en net de yntellektuele stagnaasje hat dy’t dy generaasje hat, sadat it fjochtet it en lit it hielendal net ûntwikkelje, en de strategyen fan regearingen hearre net ta har prioriteiten om generaasjes jonge minsken te bouwen dy’t de naasje liede kinne en de heechste posysjes oannimme, en dit is ien fan ‘e redenen foar de beskaafde delgong yn Us Arabyske en Islamityske lannen.Yn Israel sjogge jo jonge minsken fanôf har begjin en de sêftens fan har neilen, learje wapens, fjochtsport en liederskip te dragen om har ta te rieden op it liederskip fan ‘e steat, mar yn ús lân sjogge wy dat dejingen dy’t har hawwe slagge yn har wittenskiplik libben en de heechste akademyske graden berikt, sil wurde bestriden oant se migrearje en it lân ferlitte, boppedat is d’r gjin takomst Foar har assimileart hy har kennis en ambysje, sadat de lannen fan bûten har pakke en soargje foar har , sadat har mars en suksessen begjinne, en d’r binne in protte ûntelbere foarbylden, sei de Egyptyske wittenskipper Ahmed Zewail ferneamd:

It Westen binne gjin sjenyen en wy binne net dom,

Se stypje allinich de ferliezer oant hy slagget,

Wy fjochtsje de suksesfolle oant it mislearret.

Dit is krekt wat bart, jo sjogge ús jeugd tinke oer har libbensûnderhâld en de ienfâldige basis fan it libben, dan feroarje se yn in unproduktive en ienige konsumint lykas miljoenen minsken dy’t gjin wearde hawwe, mar se binne allinich getallen relatyf oan ‘e bûtenwrâld , Sels as de jonge man ryk is en de fûneminten hat foar stânfêstens en ûntwikkeling, siket hy net om syn mentale mooglikheden te ûntwikkeljen om in rolmodel te wêzen yn syn maatskippij en op te kommen, sadat hy in getal wurdt dat ek weardeleas wurdt, dus in generaasje dat is nutteloos en net yn steat om in minsklike beskaving op te bouwen dy’t ynfloed hat op ‘e skiednis, it is ek In oare konsumint fan’ e produkten fan ‘e kapitalistyske wrâld en in ûntfanger fan har liberale ideeën dy’t maklik trochkringe sille nei in generaasje dy’t gjin ien hat foarme fjild fan kennis en elke kultuer, dus sille wy it poadium fan ‘e boargerlike patstelling binne yngien, en dan sil de faze fan bline imitaasje fan ynkapsele ideeën folgje, en dit is wat barde mei de jongere generaasjes, benammen de moslims dy’t mei binne penetrearre ynkapsele produkten. Se dronken ferfoarme ideeën sûnder mentale wjerstân troch woestynjouwing yn kultuer en lêzen.Dit is wat barde by de yntocht fan Napoleon yn Egypte, want hy bewearde dat hy in moslim wie en yn dy tiid waard neamd Abu Ali Bonaparte, en de analyze fan dit foarfal wiist op de kognitive efterútgong en de ûnwittendheid ferspraat ûnder de populêre rûnten, wat resultearre yn de fal fan Egypte oan ‘e hannen fan’ e Frânsen.

Gjin folk sil opstean sûnder de opkomst fan har jeugd, en de renêssânse fan ‘e jeugd sil wêze troch hope yn har sielen te kultivearjen en har te assimilearjen. De renêssânse fan’ e jeugd begjint fan in jonge leeftyd mei it kultivearjen fan wearden en prinsipes en behâldende rol modellen lykas de heit, mem en professor. Ferneatigjen fan rolmodellen liedt ta it ferlies fan wearden, moraal en folken, dit is wat ús jeugd nedich is, it moat serieus wêze, trochsettingsfermogen en skiednis lêze, sadat se wite dat neat ûnmooglik is, mar de ûnmooglikheid leit as wy ús oerjaan oan har grillen. Se moatte wjerstean tsjin de ienfâldigens wêrmei’t se waarden grutbrocht en de grillen en eigenleafde dy’t luiens en lethargy befelje.