Un professeur d’histoire de l’Université de Géorgie aux États-Unis a discuté de la manière dont les épidémies modifient le cours de l’histoire. Stephen Mihm, commentant Bloomberg , dit que jeter un coup d’œil sur des siècles de ravageurs montre les effets inattendus qui mettent souvent des années à se révéler.
Lorsque le “Covid-19” s’est produit pour la première fois l’année dernière, la similitude historique était avec la pandémie de grippe de 1918. Étant donné qu’elle était si rapide, il est difficile de trouver des preuves qu’elle a provoqué une réorientation complète de la vie quotidienne, et quand elle a le plus disparu les gens ont simplement oublié ce qui s’est passé et les agents pathogènes sont restés. L’autre monde a une durée plus longue et a eu des impacts plus importants sur la société. Lire aussi5 secteurs connaîtront une transformation après la fin de la crise Corona!Ils ne tuent pas seulement des gens. Comment les épidémies révèlent-elles la fragilité des systèmes politiques et sociaux?L’année de la peste … ce que la littérature nous dit sur les épidémiesRituels suicidaires et repentir collectif … Comment les religions ont-elles affronté les épidémies?
Le chercheur a donné un exemple de ce qui a suivi les deux maladies qui ont frappé l’Empire romain, à savoir, la peste Antonine, qui s’est propagée entre les années 165 et 180, et la peste de Chypre qui a frappé en l’an 249 et a continué jusqu’à l’an 260, comme on pense qu’au moins l’un d’entre eux ou les deux sont des ancêtres du virus moderne connu sous le nom de variole.
Lorsque ces épidémies se sont produites, le christianisme était une religion marginale, et le sociologue et chercheur religieux Rodney Stark a fait valoir que la réponse à l’épidémie au sein de cette petite secte avait contribué à pousser le christianisme à dominer et à détruire les anciennes religions païennes qui se trouvaient sur son chemin.
Stark affirme que, contrairement aux païens qui ont fui, les chrétiens ont répondu à la maladie par une charité religieuse en prenant soin des païens malades et des chrétiens, et ont plaidé de manière convaincante en faveur d’une meilleure religion en prêchant tout en fournissant une sorte de soins palliatifs dans le pays. forme de nourriture, d’eau et de commodités de base qui se produisent principalement dans la différence entre la vie et la mort.
Une étude récente du Moyen Âge a révélé que les troubles dus à la peste noire n’étaient pas le fait de personnes protestant contre le manque de nourriture ou de conditions de travail, mais plutôt les revendications des survivants étaient politiques, ciblant les restrictions de la vie féodale.
Mihm a souligné que la peste noire (ou peste bubonique) qui a anéanti un quart de la population européenne au XIIIe siècle a également laissé de nombreux héritages positifs, car elle a laissé le féodalisme en Europe souffrant d’une grave pénurie de main-d’œuvre paysanne, ce qui a accru les négociations. le pouvoir des survivants, et cette affaire a eu toutes sortes d’effets: à la suite de la pandémie, le salaire minimum sera fixé pour la première fois, ainsi que les défis les plus importants pour le système social.
Environ une décennie après la première vague de ce fléau, des révolutions populaires ont balayé l’Europe. Une étude récente de Samuel Cohen sur le Moyen Âge a révélé que ces troubles n’étaient pas le résultat de personnes qui protestaient contre les pénuries alimentaires ou les conditions de travail, mais plutôt les revendications politiques des survivants visant les restrictions de la vie féodale.
Cohen soutient que le fléau a généré ce qu’il appelle «une nouvelle confiance dans les paysans, les artisans et les travailleurs qu’ils peuvent aussi changer le monde». Publicité
Mayhem a poursuivi en disant que les récentes flambées de maladies étaient moins catastrophiques, mais c’était une conséquence de cela. Le choléra, par exemple, tue souvent ses victimes en quelques heures, et bien qu’il soit originaire de l’Inde, ses plus grands dégâts ont frappé les villes industrielles de l’Ouest. , où il prospérait dans l’eau potable contaminée par les eaux usées.
Et une mauvaise et bénéfique, car l’odeur désagréable des eaux usées puantes a incité la construction d’un système avancé d’égouts pour évacuer les déchets humains des villes, comme cela s’est produit à Londres, et d’autres villes du monde ont emboîté le pas pour se débarrasser de leurs déchets à la place. de le laisser s’infiltrer dans l’eau potable Avec un nouveau système de santé.
L’historien s’est penché sur les épidémies qui ont changé le cours de l’histoire et a conclu que dans le cas actuel de la pandémie du “Covid-19”, il est encore trop tôt pour en comprendre tous les effets. Cela pourrait s’expliquer par la montée de un coup de coude, ou le fait qu’il a alimenté la montée d’une nouvelle religion mystérieuse connue simplement sous le nom de «Zoom». Si nous n’avons pas cette chance, souvenons-nous des Romains.