Le jeune marocain Mohamed Oti fait tremper les grains de thé et les chaînes de safran libre dans deux récipients d’eau différents, et les laisse pendant un certain temps jusqu’à ce que l’eau absorbe la couleur de la substance imbibée.
Et il prend une plume et un livre blanc, et commence à transmettre des scènes de son environnement désertique, où il vit dans la kasbah (région) “Ait Ben Haddou”, qui est située à 30 kilomètres de la ville de “Ouarzazate” et à 500 kilomètres de Rabat, la capitale. Lire aussiIl n’a pas étudié l’art du dessin … un artiste irakien qui traverse avec ses toiles les frontières de son paysLe talent du dessin est utilisé par une jeune femme syrienne pour faire plaisir aux enfants des campsY compris la promotion de leur développement exploratoire et psychologique. Ce sont les avantages les plus importants du dessin pour les enfantsLes stylos à bille ne sont pas seulement pour écrire
Muhammad finit de peindre les maisons de boue dans des couleurs fanées et ternes, puis il allume une cuisinière à gaz, et déplace le papier dessus, à gauche et à droite, et les couleurs du dessin commencent à apparaître petit à petit jusqu’à ce que leurs traits deviennent clairs.

L’héritage des grands-parents pour les petits-enfants
Dans son atelier situé à l’intérieur de la Kasbah, Muhammad passe ses journées à dessiner et trouve chez les touristes visitant la ville l’occasion de l’introduire et son art qu’il partage avec une partie de la jeunesse de la Casbah.
Muhammad raconte à Al-Jazeera Net qu’il a appris la peinture avec du thé (atay) – comme l’appellent les Marocains – et du safran, par l’un des artistes les plus importants de la région appelé “Lahcen Fartal”, et c’est lui qui a sorti cette technique. des pages de l’histoire de la Casbah et l’a pratiquée dans son atelier et l’a enseignée pendant des générations après lui.
C’était la méthode utilisée par les cheikhs de la tribu Ait Bin Haddou dans le passé pour envoyer des messages secrets, selon la narration de Muhammad et de ses collègues, avant que les petits-enfants ne la transforment en une méthode artistique qui distingue la région et est connue par elle. .

Les Marocains connaissent le thé comme la première boisson nationale, tandis que le sans safran est le «roi des épices» pour eux, et il est appelé «or rouge»; En raison de sa rareté, de ses bienfaits pour la santé, de son prix élevé et de la saveur distinctive qu’il donne aux plats traditionnels, Muhammad et un certain nombre de ses compagnons peignent des peintures (thé et safran) qui ont atteint diverses parties du monde grâce aux touristes qui les admirait et les a acquis d’eux.
Ces panneaux se distinguent par la prédominance de deux couleurs; La couleur brun jaunâtre qui est extraite de l’infusion gratuite de safran, la couleur noire qui provient de l’infusion de thé, et la plupart des dessins de Muhammad Uti incarnent les processions de chameaux et la vie des nomades dans le désert et la construction du roseau de “Ait Ben Haddou”, et parfois en utilisant d’autres couleurs comme le bleu qu’il extrait de la pierre indigo; Pour colorer le ciel et l’eau.

Apprenez et enseignez le dessin
Il y a sept ans, Muhammad a acheté – comme il le dit à Al-Jazeera Net – son atelier qui appartenait au peintre “Hassan Fartal”, et il a appris cette technique de sa main, puis a passé un certain temps à remplir les papiers avec son dessins, jusqu’à ce qu’il acquière le coin de l’art plastique et envahisse les vastes mondes de la peinture.
Dans le silence de l’anche “Ait Ben Haddou”, Muhammad passe sa journée dans l’atelier, et seuls les visiteurs de la Kasbah qui viennent découvrir sa magie et ce qui se cache derrière des portes closes sont interrompus par le silence.
Les touristes se rassemblent autour de lui, suivent son travail avec admiration, mais il ne ménage aucun effort pour les initier au style de dessin qui distingue les peintres de la Casbah, et il exécute tout le processus devant eux, alors qu’il considère cette partie de son mission et devoir envers l’héritage de ses ancêtres.

Muhammad raconte que lors de la visite de la Kasbah, les touristes aiment emporter un souvenir de son atelier qui incarne des scènes de la vie des Berbères de la région et de leur environnement désertique et les maisons de terre caractéristiques de la célèbre kasbah “Ait Ben Haddou”.
De sa vie privée, Muhammad communique avec ses peintures avec le monde extérieur via des sites de réseautage social, ce qui lui a permis de se familiariser avec les amateurs de dessin de tous les coins du monde et d’échanger des expériences, et il a reçu une offre de participer avec ses peintures à un art. exposition en Italie.

La Kasbah est un trésor archéologique
La Kasbah de «Ait Ben Haddou» – qui a été construite au 18ème siècle – est une destination touristique pour les Marocains et les étrangers de tous bords.
Cette kasbah se distingue par son style de construction, qui est caractéristique du sud-est, car elle est construite en briques de terre crue, et les habitations traditionnelles sont réparties sur la hauteur du plateau, entourées d’un mur défensif. Publicité
La Kasbah est restée habitée jusqu’au stade de l’indépendance, lorsque de nouvelles maisons ont été construites de l’autre côté de la vallée, dans laquelle la plupart des familles ont déménagé, et seules certaines d’entre elles sont restées, tandis que d’autres ont ouvert des magasins à l’intérieur présentant certains des produits qui caractérisent le Sud-est marocain.

Tourisme et photographie
Les familles essaient de préserver leurs maisons en les restaurant de temps en temps, et les ouvrent pour recevoir des touristes pour découvrir leur mode de vie et la vie de leurs ancêtres, et passer des moments de communication avec la culture du lieu et ses habitants.
La région attire des touristes et des visiteurs de l’intérieur et de l’extérieur du Maroc, non seulement pour sa valeur historique et patrimoniale, mais aussi pour être le lieu de tournage de certains des films les plus célèbres au monde.
Muhammad et les jeunes de la région – à travers leurs ateliers d’art et leurs boutiques vendant des produits locaux – s’efforcent de maintenir la Casbah en vie, en y restant et en continuant à faire leurs affaires et en diffusant son histoire à tous les visiteurs.