Apprenez l’histoire du cimetière juif de Bagdad

Sur une superficie d’environ 17 mille kilomètres carrés, le cimetière de la secte mosaïque, populairement appelé le cimetière des juifs, est situé à l’est de Bagdad. Le cimetière contient les restes de plus de 4 000 Juifs décédés à différentes époques. Elle était clôturée avec un mur d’environ 3 mètres de haut et avait 5 côtés, entourée d’habitations pour la plupart informelles habitées par des musulmans.

Le cimetière a été déplacé à la fin des années soixante du siècle dernier de la région d’Al-Nahda dans le centre de Bagdad à la région d’Habibiya, à l’est de Bagdad, dans la ville d’Al-Thawra (aujourd’hui Sadr). Il est connu sous le nom de (Daniel’s Market) à ce jour. Lire aussiL’histoire de “Mère des Douleurs” … les plus anciennes églises du sud de l’IrakÀ l’occasion de l’anniversaire de la guerre d’octobre. Voici ce que l’armée de l’air irakienne a fait contre des cibles israéliennes sur le front égyptienIl a joué un rôle central dans le conflit avec Israël. Les Irakiens commémorent le centenaire de la fondation de leur armée, et ce sont ses arrêts les plus importantsIl y a 30 ans. L’Irak a bombardé Israël en réponse à la tempête du désert

Selon le responsable et gardien du cimetière, Ziyad al-Bayati, un musulman irakien, le transfert des restes de milliers d’Al-Nahda à Al-Habibiya a été effectué sous étroite surveillance par les autorités locales, le ministère irakien des Dotations. à l’époque, et des clercs de la secte mosaïque à l’époque.

Al-Bayati a déclaré dans une interview avec Al-Jazeera Net, que le cimetière contient les corps de personnalités bien connues et célèbres de leur temps, y compris des rabbins, des marchands et des médecins, et comprend la tombe du docteur Violet Shaul Tuwaiq, qui était le directeur de l’hôpital gouvernemental Al-Wasiti de Bagdad, décédé en 2008.

Il a ajouté que la dernière personne enterrée il y a environ deux mois était le fils de Violet, le Dr Zafer Fouad, qui s’appelait le docteur des pauvres, en plus de cela, il comprend la tombe du rabbin Sasson Khadouri, le clerc Blibel. , populairement connu sous le nom de Sayed Blibel, et le chef de la secte, Naji Kabriel Yaqoub, décédé en 2012.

Al-Bayati, qui a pris en charge la garde du cimetière en 1980 après avoir hérité du travail de son père, explique que la méthode d’inhumation dans le cimetière juif est très similaire à la méthode d’enterrement des musulmans, où les Juifs sont enterrés sans cercueil. , et un linceul de 18 mètres de long et aucun bien ou autre n’est enterré avec le défunt Et la tombe est construite 7 jours après l’inhumation, indiquant que certaines vieilles tombes ont été endommagées par les conditions climatiques et environnementales.

Al-Bayati a expliqué que la dernière restauration du cimetière remonte à 2004 et que le docteur Zafer, décédé récemment, était celui qui était en charge des opérations de restauration car il était le chef de la communauté de Bagdad, aux frais de certains marchands juifs irakiens de la diaspora.

Pas d’arrêt des juifs

Le chef du Bureau de la dotation chrétienne et des autres religions en Irak a confirmé que la secte mosaïque ne faisait pas partie de sa dotation, la religion juive n’étant pas incluse dans la constitution irakienne en tant que minorité religieuse.

Le chef de la Cour, Raad Al-Kah-Jiji, a déclaré à Al-Jazeera Net que “les juifs irakiens ne sont pas inclus dans la constitution irakienne et ne sont donc pas inclus dans la loi Diwan n ° 85 de 2012, tout comme les chrétiens, les yézidis. et les Sabéens. ” Publicité

Cependant, le responsable et tuteur du cimetière Al-Bayati a confirmé que la secte Mosaic est responsable des dépenses pour la restauration des pierres tombales, et elle est également responsable du paiement des factures d’eau et d’électricité, notant que le ministère des Dotations et des Affaires religieuses à l’époque précédente était responsable du cimetière, mais après 2003, sa responsabilité a été transférée à la secte mosaïque.

On estime que le nombre de membres de la communauté juive en Irak en 1947 était d’environ 150000, et l’histoire des Juifs en Irak remonte à environ 4000 ans et remonte à l’époque du roi Nabuchodonosor, qui dirigeait Babylone. Après l’établissement d’Israël en 1948, la plupart des Juifs irakiens y ont immigré.

Dans un endroit isolé à l’arrière du cimetière, il y a 5 tombes appartenant à des Juifs irakiens qui ont été accusés d’espionnage pour Israël, et ils ont été exécutés sur la place Tahrir dans le centre de Bagdad par pendaison à la mi-1969, et ils sont Ezra Naji Zalakha , Charles Raphael Horesh, Fouad Gabbay, Yehesqil Georgi Nimerdi et Sabah Haim Dayan.

La décision d’évacuer les juifs

Le chercheur dans le dialogue des religions et des civilisations, Abdul Salam Al-Muhammadi, dit à Al-Jazeera Net que les Juifs arabes en général, et les Irakiens, en particulier leur condition, étaient les mêmes que le reste des citoyens.

Il poursuit: «Les Juifs d’Irak n’ont rien trouvé d’autre que d’aller en Palestine, alors ils y ont trouvé qui les accueillerait et les ferait passer de Juifs en sionistes, et peut-être en Juifs arabes de seconde zone selon la vision israélienne. , certains d’entre eux sont nostalgiques de leur patrie d’origine et aimeraient revenir à leurs souvenirs d’enfance, et certains d’entre eux sont plus zélés dans leur sionisme, leur hostilité et leur déni envers les Arabes. “”.

Le militant irakien du patrimoine culturel Amir Doshi dit que les Juifs d’Irak étaient un élément actif de la vie sociale et qu’ils avaient 3 cimetières en Irak, dont deux à Bagdad et un autre dans la province de Diyala, au nord-est de la capitale, et ils étaient juifs. qui n’étaient pas des Irakiens, mais le cimetière principal est celui de la région: Habibiya à Bagdad.

Doshi a expliqué à Al-Jazeera Net qu’il y a un petit cimetière situé dans le gouvernorat de Diyala près de la région de Khanaqin, et il s’appelle le cimetière de guerre, qui contient les restes de soldats polonais, y compris des juifs, et le second est situé dans le district de Waziriya en le centre de Bagdad, qui contient des tombes de soldats britanniques, y compris des juifs, et il est appelé le cimetière des Anglais, et le troisième est le plus grand, qui est le principal, comprend plus de 4000 tombes de juifs, tous irakiens, qui ont été transférés de la région d’Al-Nahda dans le centre de Bagdad à l’est de Sadr City maintenant.

Et le cimetière des Polonais comprend les restes de soldats et de civils, y compris des femmes et des enfants, qui ont été déplacés en Irak et en Iran pendant la Seconde Guerre mondiale, et le cimetière des Britanniques est de soldats britanniques décédés pendant la Première Guerre mondiale et le l’occupation de l’Iraq et le mandat ultérieur.

Patrimoine irakien

Le responsable de l’information de l’Autorité du patrimoine et des antiquités du ministère irakien de la Culture et du Tourisme, le gouverneur Al-Shammari, a confirmé à Al-Jazeera Net que les cimetières sont liés aux bureaux de dotation pour les musulmans et les autres religions, et que le patrimoine qui est sous la direction du ministère et tout autre enseignant doit être âgé de plus de 200 ans, et que le cimetière juif de Bagdad n’a pas plus de 70 ans, il ne relève donc pas de l’héritage irakien.

Concernant la présence de la communauté juive dans l’histoire contemporaine de l’Irak, le fondateur de l’Institut d’études de la diversité religieuse et chercheur en affaires des minorités, le Dr Saad Salloum, a déclaré à Al-Jazeera Net que les Juifs irakiens ont un rôle actif dans le cadre de l’essentiel de la classe moyenne et supérieure, qui est un moteur économique important, comme l’était Sasson Hesqel, ministre des Finances du Pacte Al-Maliki est l’un des bâtisseurs de l’État irakien contemporain.

Salloum a souligné que cette présence millénaire, qui a duré près de 2500 ans, a diminué depuis les années 1950, pour se limiter aux individus dont le nombre ne dépasse pas les doigts d’une main aujourd’hui.

Il est à noter que la plupart des familles juives irakiennes, qui sont estimées à environ 40 familles, résident actuellement dans la région du Kurdistan en Irak.

Le ministère des Dotations et des Affaires religieuses du gouvernement régional du Kurdistan a ouvert un bureau et un bureau de représentation pour les Juifs en 2015, pour rejoindre d’autres bureaux, chacun représentant l’une des religions reconnues dans la région.

Selon Sallum, les Juifs irakiens sont considérés comme la plus ancienne communauté juive du monde.Ils se trouvent en Irak en 586 avant JC, après leur capture par le roi babylonien Nebucadnetsar.

Il ajoute qu’au cours des premières décennies du siècle dernier, les familles juives ont formé un élément actif de la société. Les Irakiens se souviennent encore de Sasson Hesqel, le ministre des Finances, le premier gouvernement formé à l’époque du mandat britannique et le premier à jeter les bases de système financier du pays.